Manal Al Dowayan
Landscape of the Mind

Landscape of the Mind I
طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the Mind II
 طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the
the Mind III

طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the Mind IV
 طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the Mind V
 طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the Mind VI
 طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the Mind VII
 طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

Landscape of the Mind VIII
 طبع على صورة أسود وأبيض، 101،6x152،4سم 2009

 

يستبدل السرياليون بدلا من المفهوم الرومنطيقي للمنظر على أنه "حالة نفسية " مفهوم "المنظر الداخلي". كان ماكس أرنست أو إيف تانغي يمثلان الحلم أو اللاوعي على أنه فضاء خالي عليه علامات الصور والأشياء. للوهلة الأولى تنتمي صور سلسلة Landscapes of the Mind إلى الغريبة والشبحية إلى هذه النمط.

تذكر الطبيعة المختلطة لهذه الصور بتمزق الالتصاق السريالي : تضع الفنانة مقابل المشاهد التصويرية لمنطقتها، الجهة الشرقية للعربية السعودية، زخارف مقننة ناتجة عن سجلات أخرى. نساء بحجاب أسود، صور ظلية متراصة، صور يفرضها كل تمثيل إعلامي في المملكة. تظهر الأعين والأفواه مزخرفة ترفرف في السماء، أيدي النساء مخضبة بالحناء ومرفوعة، مدهشة على الجبال أو على برميل نفط وأشجار النخيل. هل كل ذلك من أجل إدخال ما هو غريب ؟

يذكر تكرار هذه الإشارات رمزية كانت أو جمالية *** البوب بينما المناظر التي تشكل عمق الصور منفرة "بدون نوعية" فيصعب تأويلها. انطلاقا من تجربتها تواجه منال الدويان، من خلال التركيب نظرتها الخاصة لهذه الفضاءات، بتلك التي تخص الملاحظ من الخارج وهي نظرة تضطرب بسبب العروض  والسلوكات المكررة.
ويتعلق الأمر أيضا بالإشارة إلى غياب الاستقلالية والرؤية الواضحة وحرية التعبير لدى النساء في هذه المنطقة النفطية وكذلك في كل أنحاء المملكة. تشير الأفواه والأصابع إلى الكلمة وتأكيد للذات، أما اليمامات فهي تشير إلى الحرية. تشير منال الدويان من خلال وصل الموضوعية بالتخيل، الإدراك الفردي والخيال الجماعي، النظرة النسوية والتنظيم الذكوري للفضاء، إلى الجانب البنائي في قراءة المناظر.

ايرن بيركل

تشير منال الدويان من خلال وصل الموضوعية بالتخيل، الإدراك الفردي والخيال الجماعي، النظرة النسوية والتنظيم الذكوري للفضاء، إلى الجانب البنائي في قراءة المناظر.